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Le récit de l'Orloeuvre

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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, bibliographie                     Derrida, bibliographie
Sources (*) :                
Jacques Derrida - "Glas", Ed : Galilée, 1974,

Glas (Jacques Derrida, 1974)

   
   
   
                 
                       

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Table

Ce texte est écrit en double colonne. Dans le Prière d'Insérer, Jacques Derrida en décrit la structure :

- une colonne "Hegel", dialectique,

- une colonne "Genet", galactique [à condition d'entendre dans ce mot la syllabe GLAS],

- entre ces colonnes ou colosses (phalliques), un autre texte, une autre logique, d'autres mots décalés ou inventés. Les deux colonnes sont tronquées, taillées, incrustées, elles se dressent l'une contre l'autre, elles ne communiquent pas, mais elles sont indiscernables.

En 1996 (in SDD), commentant sa reparution, Jacques Derrida fait remarquer qu'à part quelques exceptions, ce livre n'est pas lu. Il y a en lui une difficulté particulière, qui ne tient pas qu'au contenu ni à la présentation, mais au rapport texte/autre texte, à leur interpénétration.

 

 

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

 

La généalogie ne peut pas commencer par le père - car il n'est d'éducation que dans la loi

L'amour, noyau essentiel de la famille telle que décrite par Hegel, est aussi ce qui la divise, la partage, la travaille du dedans (auto-affection) et la conduit à sa perte

L'esprit répète son propre souffle, en déployant l'infinie liberté d'une auto-affection

Dans sa logique, son onto-théologie, sa détermination du droit, de la politique et de la "Sittlichkeit", le moment familial est inséparable de la structure du système hegelien

Pour le logos hegelien, l'universelle puissance du concept se joue dans la résonance d'un "Klang" qui se déclenche sans rien vouloir dire, comme son fou ou son muet

Nommer est un don généreux, inaugural, mais c'est aussi arraisonner, identifier, s'approprier violemment ce qu'on nomme

L'enjeu de la signature est la filiation; mais celle-ci se perd, et ce qu'il en reste n'est qu'un excrément échangeable contre un revenu : le droit d'auteur

Entre maison, sculpture et architecture, les colonnes phalliques de Hegel, lisses ou entaillées, occupent une place indéterminable, où la famille et l'Etat pourront trouver leur origine

Glas (Jacques Derrida, 1974)


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Sources
DerridaBiblio

1974_GLASAA

YYA.1974.Derrida.JacquesGenre = -