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Le récit de l'Orloeuvre
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TABLE des MATIERES :

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Idixa, la demeure de l'Orloeuvre                     Idixa, la demeure de l'Orloeuvre
Sources (*) : Proposition orlovienne               Proposition orlovienne  
Scripteur - "Parcours et cheminements", Ed : Idixa.net, 2004-2009, Page créée le 5 décembre 2005

[Dans l'Orloeuvre, on entend par "source" les éléments de signature et de date à partir desquels une proposition s'établit ou une page s'écrit]

   
   
   
                 
                       

Voici une liste, non exhaustive, de certaines sources (auteurs cités) idixées plusieurs fois ou qui font l'objet d'un parcours : Armand Abécassis, Giorgio Agamben, Fra Angelico, Didier Anzieu, Daniel Arasse, Paul-Laurent Assoun, Henri Atlan, Anne Baldassari, Dominique Baqué, Roland Barthes, Georges Bataille, André Bazin, Hans Belting, Walter Benjamin, Emile Benveniste, Gilles Bernheim, Jean-Michel Besnier, Maurice Blanchot, Gottfried Boehm, Pascal Bonafoux, Yves Bonnefoy, Daniel Bougnoux, Filippo Brunelleschi, Mireille Calle-Gruber, Ernst Cassirer, Stanley Cavell, Paul Celan, Paul Cézanne, Catherine Chalier, Michel Chion, Hélène Cixous, Jean Clair, Raphaël Cohen, Marc Crépon, Hubert Damisch, Jacques-Louis David, Régis Debray, Eugène Delacroix, Thierry de Duve, Marcel Detienne, Jacques Derrida, Alain Didier-Weill, Georges Didi-Huberman, Umberto Eco, Carl Einstein, Josy Eisenberg, Elie Faure, Israël Finkelstein, Patrice Flichy, Michel Foucault, Pierre Francastel, Michael Fried, Sigmund Freud, RoseLee Goldberg, Michèle Gastambide, Goya, Clement Greenberg, Benjamin Gross, Mireille Hadas-Lebel, François Hartog, GWF Hegel, Martin Heidegger, Ferdinand Hodler, Michel Hoog, Edmund Husserl, Moshé Idel, Edmond Jabès, Fredric Jameson, Dominique Jarrassé, Alain Jouffroy, Emmanuel Kant, Anselm Kiefer, Jacques Lacan, Lawrence Lessig, Gotthold Ephraim Lessing, Pierre Lévy, Emmanuel Lévinas, Jacqueline Lichteinstein, Gilles Lipovetsky, Henri Loyrette, Jean-François Lyotard, René Major, Edouard Manet, Serge Margel, Louis Marin, Paul Mathias, Maurice Merleau-Ponty, Christian Metz, Yves Michaud, Charles Mopsik, Gustave Moreau, Stéphane Moses, Jean-Luc Nancy, André Neher, Fritz Novotny, Marc-Alain Ouaknin, Erwin Panofsky, Daniel Payot, Platon, Michel Poizat, Francis Ponge, J.-B. Pontalis, Présocratiques (Anaximandre), Solal Rabinovitch, Jacques Rancière, Betty Rojtman, Avital Ronell, Franz Rosenzweig, Harold Rosenberg, Joël de Rosnay, Guy Rosolato, R. Murray Schafer, Meyer Schapiro, Gershom Scholem, Didier Semin, Michel Serres, Nadine Shenkar, Peter Sloterdijk, Philippe Sollers, Victor Stoichita, Bernard Stiegler, Alfred Tomatis, Shmuel Trigano, Paul Valéry, Vincent Van Gogh, Denis Vasse, Claude Vigée, Léonard de Vinci, Yosef Hayim Yerushalmi.

Qu'elles émanent d'artistes, d'écrivains ou de n'importe qui, les sources de l'Orloeuvre sont considérées comme des signatures, ce qui suppose en premier lieu qu'elles soient considérées, c'est-à-dire qu'elles jouissent du respect qui leur est dû. Avec elles, le scripteur signe à son tour, sur la base d'un contrat singulier. Il applique aussi scrupuleusement que possible les règles académiques qui imposent de les mentionner, mais il ne perd pas de vue sa tâche à lui : traduire, interpréter, écrire. Qu'est-ce qu'une signature? Une trace unique laissée par un nom propre ou un auteur en un certain contexte, à une certaine date. Le contexte et la date ont changé, mais la trace perdure. Il faut en tenir compte afin de préserver les droits qui y sont attachés. Mais nous n'ignorons pas les critiques radicales dont la notion d'auteur a fait l'objet. Nous en tenons compte pour nous-mêmes. Sans prétendre à l'anonymat, nous nous qualifions de scripteur. Le fait d'ajouter l'autre nom et de lui attacher ce qualificatif source, tient à la visée de l'Orloeuvre qui est de recueillir des pensées sous quelque forme qu'elles se présentent : profération, affirmation, jugement, critique gratuite ou proposition argumentée, ou encore formulation non verbale (par exemple une oeuvre, un site, une image), voire haussement d'épaule. Il peut y avoir des sources même là où manque l'auteur. De notre point de vue, tout peut être source de textualité. Ça produit partout du texte, y compris quand il n'y a pas d'auteur, y compris quand le résultat ne ressemble absolument pas à un texte. Dans tous les cas, nous essayons de ne pas trahir la source. Mais il ne faut pas se voiler la face. Citer, c'est dire "Oui" à un autre, et c'est aussi contresigner, recueillir une pensée dans un autre contexte. Dès qu'elle est recueillie, elle est transformée, déconstruite, mise en abyme. L'authenticité n'existe pas.

La liste ci-contre à gauche est indicative, car les sources sont en nombre virtuellement illimité. Beaucoup d'autres auteurs sont mentionnés dans l'Orloeuvre.

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