Tout discours fini est systématique. On peut relier ses propositions entre elles. C'est ce qu'a fait Derrida dans sa lecture de Bataille : il a relié entre eux les moments majeurs de la pensée de Bataille. Mais cette "méthode" (les guillements sont de Derrida), dite ici de l'interprétation d'une pensée par elle-même, est celle de la clôture d'un savoir. C'est une lecture. D'autres interprétations ou réinterprétations sont possibles, soit dans le texte, soit en-dehors, comme le fait Bataille lui-même, souverainement, par suspension du sens et de la vérité, c'est-à-dire en transgressant le discours. L'écriture, explique Derrida, est toujours tracée entre ces deux faces de la limite.

La "méthodologie critique pour une présentation de l'oeuvre de Jacques Derrida" mise en oeuvre dans le Galgal est une application de cette méthode auto-interprétative dans ses deux faces :

- reconnaissance de la nécessité du système dans sa finitude, sa fermeture;

- transgression intertextuelle qui autorise des interprétations risquées, non explicites dans le texte lui-même.