Le rire de Bataille, c'est qu'il ne prend pas le négatif de Hegel au sérieux. Sa dépense sans réserve n'est pas une négativité inscriptible dans le discours (comme celle de Hegel). C'est une dépense absolue, sans la sécurité du sens ni du savoir, sans mesure. C'est un déchirement. Face à la philosophie qui travaille toujours à donner sens, y compris à la mort, Bataille parie sur le jeu, le risque du non-sens. Son rire est celui de la mort absolue, dans laquelle il est impossible de lire un sens ou une vérité, sans aucune possibilité d'élaboration ni d'économie.

L'inscription se fait dans le discours, mais d'une façon telle qu'elle ne collabore plus à l'enchaînement du sens (p381), elle ne se laisse plus arraisonner par le travail du négatif, et finalement elle fait sombrer la possibilité même du discours en en découvrant la limite (p383), au-delà même du savoir absolu.