- Ingfrid : Je ne trouve pas de mot pour définir ce projet. On pourrait parler, par exemple, de bibliothèque. Après tout, des bibliothèques, il y en a eu de toutes sortes depuis que le monde est monde, et toujours elles étaient marquées du sceau de leur époque. Il n'en va pas autrement pour la Librairie Sémantique. Mais une bibliothèque est faite de livres, tandis que celle-ci est faite d'une chose assez indéterminée, les renvois. Qu'est-ce qu'une bibliothèque de renvois?

- Jacques : Ce que tu proposes, en définitive, quelle qu'en soit la forme, ce sont des textes. Les propositions sont-elles autre chose qu'un parcours dans les textes?

- Ingfrid : Tout dépend de ce que tu appelles parcours, et tout dépend de ce que tu appelles les textes. Quand je me réfère aux textes des auteurs, ce n'est pas pour les citer, c'est pour en proposer une analyse. J'en reste éloigné et en même temps proche : je les lis, je les scrute, je les décompose et les recompose, je les interprète parfois, mais la seule chose que j'y fasse toujours, c'est d'y renvoyer.

- Amarante : En renvoyant à des textes, tu construis un autre montage de textes. Même si tu ne reprends pas les textes des auteurs, tu fabriques toi aussi du texte.

- Ingfrid : Bien sûr, ici comme ailleurs, il n'y a rien en-dehors du texte; mais ça n'interdit pas de voyager, ça n'interdit ni l'aventure du sens, ni l'errance du sémantique.

- Jacques : Mais tu parles de librairie sémantique, tu rapproches ces deux mots. Existe-t-il un librairie qui vende du sens?

- Ingfrid : Oui - la preuve.

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Propositions

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