Dans la parole, le signifiant se manifeste en parlant du monde, en le thématisant. Ce qui est proposé a un sens, un contenu intelligible. Ce contenu ne peut pas être saisi isolément, mais seulement dans la relation. Celui qui reçoit la proposition reçoit en outre la possibilité de questionner autrui. Dans la proposition, celui à qui est adressée la question est présent : c'est l'Autre qui peut porter secours. La proposition apporte sa propre clé. Elle est un signe qui s'interprète dans le champ tendu des questions et des réponses.

La signification tient à l'Autre disant ou entendant le monde. Elle ne tient pas à la finalité, mais au langage, au surplus d'attention que la parole me porte, à la promesse toujours renouvelée que me fait la parole d'éclairer ce qu'elle jette.