Idixa s'inscrit dans le rapport à l'oeuvre initié par Carl Einstein et Walter Benjamin (entre autres), et continué par Georges Didi-Huberman. Toute oeuvre peut être lue à partir des catégories usuelles de l'histoire de l'art (style, école, époque, auteur, ...), mais ce n'est pas ce qui la singularise comme oeuvre. Il faut autre chose : un certain rapport au temps, au regard de chaque spectateur. Elle est le symptôme d'une mémoire qui nous engage comme sujet et qui ne se réduit à aucune description savante. C'est ce que nous ressentons comme authenticité (même si ce mot est passablement obsolète). Cette image fait-elle sens pour moi? Comment le dire? La méthode idixienne, c'est de la considérer comme une proposition. Comme toute proposition, son sens est issu d'elle, bien qu'elle soit aussi à la charnière de sources, de pensées, de discours, etc.... L'oeuvre peut être dite oeuvre d'art si elle nous entraîne dans sa propre circularité. Elle est à la fois plus et moins que le genre ou le courant auquel elle se rattache.

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Propositions

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