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Le récit de l'Orloeuvre

TABLE des MATIERES :

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 DERRIDEX

Index des termes

de l'oeuvre

de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, l'alliance                     Derrida, l'alliance
Sources (*) : Les mots de Jacques Derrida               Les mots de Jacques Derrida  
Pierre Delayin - "Les mots de Jacques Derrida", Ed : Idixa, 2004-2009, Page créée le 23 janvier 2006.

[Derrida, l'alliance]

Autres renvois :
   

Derrida, nos tâches

   
   
                 
                       

Alliance est l'un de ces termes de la tradition biblique que Derrida reprend en déplaçant profondément son sens.

Avant tout pacte, tout contrat, un Oui originaire rend possible le lien fiduciaire (la croyance) et la fiabilité. C'est une alliance primordiale qui passe entre la parole et l'être. Elle se pose partout, dans toute langue, chaque fois qu'on traduit ou qu'on tient à restituer une vérité, par exemple en peinture. Elle garde, en secret, une mémoire. C'est la première alliance, celle du talith.

Puis l'alliance revient sur elle-même. Deux dates hétérogènes (ou deux événements, deux lieux, deux signatures), toutes deux uniques, s'y conjoignent. La structure est celle d'un anneau. On la retrouve dans le poème - qui répète singulièrement l'unique événement initial - et aussi dans un rite comme la circoncision (un événement unique, inscrit dans le corps, répété rituellement). Dans le pli d'un retour sur soi, dans l'alliance à soi, vient la promesse d'héritage, l'itération. La première marque fait retour, mais chiffrée, cryptée, scellée par un schibboleth (un mot de passe imprononçable). Alliée avec elle-même comme autre, la provenance engage chacun singulièrement, mais aussi plus d'Un et aussi plus de deux : il faut témoigner de l'autre, y acquiescer, en répondre.

Si Derrida reprend l'idée d'autre alliance à venir, c'est parce que l'ancienne est rompue. Après l'alliance de Moïse, brisée depuis le départ, celle du christianisme s'est latinisée. Associant le savoir et la foi, elle finit par prôner la mort de dieu.

La troisième alliance est hétéronomique. C'est une alliance avec l'hétérogène, le tout autre, qu'il prenne l'aspect d'un animal ou d'une chose. Cette alliance-là ne relève ni du manque, ni de la vérité, mais d'un partage capable de déjouer toute réappropriation, de réinventer l'incalculable. S'appuyant sur les réseaux qu'elle combat, elle transforme et déconstruit. Sans renoncer au politique, elle invite à d'autres tâches. Elle reste fidèle à l'esprit de Marx, mais sans communauté ni institution. Ici l'anneau se détache, il reste vide.

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Propositions

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Une alliance est scellée par un "Oui, oui" qui garde, en secret, une mémoire endeuillée où vient l'autre

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La traduction est un contrat singulier, une alliance signée au bord des langues entre des noms propres, qui a lieu comme trace ou comme trait

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[Derrida, le talith : une alliance avec l'imprononçable]

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Pour rendre ou restituer une vérité, la peinture doit être fiable : offrir une alliance originaire, antérieure à tout produit ou objet symbolique

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Dans l'anneau, l'unique s'allie avec lui-même comme autre, il répète son retour autour du même

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Depuis sa propre date, le poème s'adresse à une date toute autre : il conjoint et rassemble les deux dates hétérogènes en un même anneau

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L'alliance est un anneau scellé par un schibboleth : elle commémore la date et le lieu de sa provenance dont elle se démarque chaque fois

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Axiome : nul à-venir sans héritage, possibilité de répéter, promesse, alliance à soi et confirmation du oui originaire

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Il y a plus d'Un, c'est-à-dire au moins deux, ce qui implique une alliance à plus de deux : n + Un

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Derrida intercède pour une nouvelle circoncision : détacher l'anneau de chair et le passer au doigt de la dame

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Nos tâches : refonder les religions en s'en jouant, réinventer la circoncision, recirconcire ce qui se décirconcit, déjouer la réappropriation des langages par un Dieu-Un

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J'ai perdu l'anneau de mon père, cette partie de moi dont le secret est jeté dehors, dans le pli d'un retour sur soi, d'un nouveau départ décisif pour l'alliance

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Il faut penser ensemble - mais autrement - savoir et foi, technoscience et croyance religieuse, calcul et sacro-saint

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La mondialatinisation est une alliance étrange du christianisme, comme expérience de la mort de dieu, et du capitalisme télé-technoscientifique

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[Ponge contracte une alliance infiniment inégale avec la chose : en lui sacrifiant tout, il se l'approprie et signe en son nom propre - afin de faire de son texte la signature de la chose]

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Circoncision, je n'ai jamais parlé que de ça : limites, marges, marques, clôture, anneau, alliance, don, sacrifice, écriture du corps, pharmakos, coupure, ...

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La circoncision est une alliance hétéronomique (sans l'aide de la vérité, le juif circoncis est plus nu)

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Jacques Derrida a inauguré une autre modalité du juif laïque : celle des Tables brisées

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L'alliance est rompue sur tous les plans

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La singularité de notre temps, c'est que la nouvelle alliance ou Internationale ne peut se développer que sur les réseaux télé-technologiques qu'elle combat

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L'être / parle / partout et toujours / à travers / toute / langue

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Schibboleth (SBL) et Symbolon (SBL) désignent tous deux le partage et l'alliance

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Derrida préconise une "nouvelle Internationale" : alliance sans coordination, sans communauté, sans appartenance et sans institution, dans la fidélité à l'esprit de Marx

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Fantasme de Jacques Derrida : "Ma mère, en signe d'alliance, me circoncit de ses lèvres, et j'éjacule dans sa bouche quand elle avale le prépuce"

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