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Derrida, la femme                     Derrida, la femme
Source : Les mots de Jacques Derrida               Les mots de Jacques Derrida  

Page créée par Pierre Delayin le 11 février 2007.

[Derrida, la femme]

     
     
     
 
                   
                         

L'un des principaux concepts de Jacques Derrida, la dissémination, est aussi la matrice théorique pour lire la sexualité féminine. Les deux sont construits autour de l'hymen, ce mot à double sens qui désigne à la fois une membrane déchirable et l'union d'un couple (à ne pas confondre avec le rapport sexuel). En se déchirant dans l'antre de la femme, l'hymen se plie et s'accomplit. La pliure est un viol et aussi une auto-affection : par elle, la femme s'ouvre, dans son intimité, à l'extériorité. L'acte a lieu, il laisse une marque, mais le voile n'est pas déchiré. L'hymen est toujours là, inviolé, vierge, dans l'entre-deux. Le secret est intact.

Rien ne peut arrêter le jeu des pliures. Dès le commencement, il était double, et ne cesse de se dédoubler. La consumation de l'hymen ne commence ni ne finit jamais. C'est la logique de la dissémination, qui diffère de celle de la castration, car elle n'est ni un signifié ultime ni une vérité.

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Propositions

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Quant à la sexualité féminine, la dissémination se lit comme une sorte de matrice théorique

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L'hymen, se divisant, se rapporte à lui-même par des pliures dont rien, dans sa syntaxe, ne peut arrêter le jeu

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L'hymen "a lieu" dans l'entre (antre), dans l'obscurité d'une caverne, entre le dedans et le dehors de la femme

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L'objet-texte [livre, oeuvre] est le reste d'une pliure qui déchire l'hymen, laisse le texte vierge et intact le secret

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La consumation de l'hymen ne commence ni ne finit jamais

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La consumation de l'hymen est fusion entre-deux, accomplissement de désir qui suspend les différences en inscrivant une différance sans présence

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La dissémination dans le repli de l'hymen, telle est l'opération mallarméenne

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La femme comme figure de la castration ou de la vérité, fait revenir le phallus ou le signifiant en sa demeure (stricture de l'anneau)

     


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