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Derrida
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Le récit de l'Orloeuvre  

 

TABLE des MATIERES :

Mode d'emploi des moteurs IDIXA.

                            NIVEAUX DE SENS :

 
   
L'idée                     L'idée
Source :                
Jacaline Glevenors de Courtepierre - "La poursuite du bien", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 10 février 2006

[On ne peut restaurer l'idéal qu'à partir de la parole vive]

   
   
   
                 
                       

Selon Jacques Derrida, la voix vivante, spontanément, fabrique de l'idéal. Mais cette voix, comment pourrait-elle être étrangère au corps? Elle ne peut pas l'être absolument, sous peine de pathologies risibles (bégaiement) ou terribles (autisme). Dans cette tension, le lien étroit entre voix et idéalité s'exprime.

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Propositions

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La complicité entre l'idéalisation et la voix est indéfectible

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La phonè possède une puissance d'énigme qui tient à ce qu'elle fait dépendre l'objectivité de l'objet du pouvoir d'idéalisation de la voix

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A l'époque de la voix, la maîtrise technique de l'être-objet est une mise en présence universelle et illimitée de l'objet idéal

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Un acte spirituel d'idéalisation, un penser pur, crée des objectités idéales universellement transmissibles avec un sens intersubjectif identique

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Les idées sont des représentations rapportées à un objet selon un certain principe, mais qui ne peuvent jamais devenir une connaissance

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La voix rend disponible l'idéalité de l'objet

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Dans son libre jeu, l'idée esthétique est une représentation inexponible de l'imagination : on ne peut l'exposer en la rapportant à des concepts

     


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