| A la source de toute croyance est la possibilité du témoignage. Il faut que quelqu'un atteste de la vérité de ce que je dis, un témoin ou le témoin du témoin, c'est-à-dire un dieu, présent ou absent, en lequel j'ai foi. Cet engagement est le préalable de toute religion, raison, ou lien social. Sans une telle croyance, on ne pourrait pas s'adresser à l'autre.
Par mon existence, je témoigne que je suis l'héritier du langage, de la loi, etc... J'ai la possibilité d'hériter, j'en témoigne, donc j'existe. Ce témoignage peut aller jusqu'au sacrifice, quand un homme ou une communauté ne peut survivre qu'en préservant cet héritage.
Même la rupture du témoignage (désenchantement) reconduit aux sources du religieux par l'expérience du non-rapport à l'autre. |
