Par-delà toute preuve, perception ou monstration, le témoignage promet la vérité. Je demande à l'autre de croire l'autre que je suis, que je suis capable de témoigner de ma bonne ou de ma mauvaise foi. C'est une fiduciarité élémentaire : il faut se fier à ce que je dis (même si je mens).

La bonne foi conditionne toute adresse à l'autre, tout lien social et toute performativité, tout ce qui, par structure, exige un acte de foi. "Crois à ce que je dis comme on croit à un miracle" peut se dire pour l'expérience la plus ordinaire. Il suffit que j'atteste de n'importe quelle chose, vraisemblable ou pas.

Pour appuyer la bonne foi, le témoignage se situe à la confluence des deux sources de la religion : l'indemne (expérience du sacré) et le fiduciaire (croyance).