| La déconstruction ne se donne pas de limite. A priori, rien n'est irréductible (c'est-à-dire indéconstructible), pas même l'être. Pourtant, il est des points sur lesquels on bute : l'espacement, le gramme, l'affect, le spectre (qui définit une hantologie, elle-même irréductible), le juste, la mort, le pardon, la possibilité du mal radical, le messianique et même la voix. Il est aussi des pratiques qui butent sur l'irréductible. Exemples : l'autoportrait en peinture, l'effet de réel de la photographie.
De cette liste, quel est le trait commun? Ils touchent à la source même de la croyance, un lieu sans contenu (khôra) qui fonde le rapport à l'autre, un lieu tout-autre où s'arrête l'analyse.
C'est au nom même de l'irréductible et de l'inconditionnel qu'il faut trouver des compromis, négocier. Toute la difficulté est là. |