La voix, si omniprésente chez Derrida, serait-elle aussi le point aveugle de son oeuvre? Aurait-il évité de faire sur elle le travail qu'il a fait sur d'autres termes peut-être parfois moins essentiels pour lui?

Basée sur le double concept du s'entendre-parler et de l'auto-affection, elle a dès le départ un statut spécial. Par comparaison avec le traitement radical qu'il fait subir à d'autres mots, par exemple le visage de Lévinas ou le théatre d'Artaud, la méthodologie n'est pas du tout la meme.

Comme il le dit lui-même, quelque chose dans la voix est resté pour lui innommable.