La circoncision est une parole qui s'inscrit à même le corps. C'est un verdict, une sentence, un arrêt et aussi une ouverture qui invite à passer la porte. Je donne un mot (schibboleth) à cet autre singulier pour qu'il le partage. Ce mot, signe d'alliance, droit d'accès à la communauté légitime, est indéchiffrable.

Le rabbin est l'intercesseur. Il a le pouvoir de donner le mot, mais ce pouvoir s'anéantit aussitôt car il est sans objet. Son écriture est une écriture du rien. Il est garant du chemin, de la transmission, d'une promesse unique dont le contenu reste à venir. Elle fait tourner l'anneau, elliptique, d'une parole ouverte.