Les racines sur lesquelles poussent les paroles ne sont pas des racines intactes. Elles sont blessées, et dans l'entame de cette blessure vient la parole du poète. Hölderlin dit que le langage nous a été donné pour que nous témoignions de ce dont nous sommes l'héritage (Echographies p34). Nous héritons du langage qui nous sert à témoigner du fait que nous sommes ce que nous héritons : c'est un cercle paradoxal qui ne nous garantit aucune norme.

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On peut s'étonner de l'utilisation de ce terme par Derrida, racines. Elle est éclairée par la formulation même : les racines qui l'intéressent sont celles qui parlent, à condition qu'elles parlent, ce qui n'est pas nécessairement le cas de toutes les racines. Ce ne sont ni celles du sang ni celle de la terre, ce sont celles des spectres.