On n'imagine pas de religion sans sacrifice. Pour sauver l'indemne, le sacro-saint, il faut le mettre à l'écart : respect, pudeur ou violence. Au nom de la morale désintéressée, on veut sauver ce qui est sacro-saint. On interdit l'avortement ou les manipulations génétiques au nom d'un principe transcendantal qui a plus de valeur que la vie même, et qui justifie les guerres de religion. Pour pérenniser la communauté des croyants et ses fétiches (la survie), on sacrifie la vie.

Les monothéismes ont substitué la prière au sacrifice. La violence du sacrifice a été remplacée par une autre exclusion : celle de l'autre, l'autre absolu. Pour pouvoir prier, il ne suffit pas de croire, il faut encore qu'il soit absent.