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Derrida, religion                     Derrida, religion
Source (livre) : Derrida, retrait, effacement               Derrida, retrait, effacement
Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, pp29-32 Derrida, eschatologie, messianique

L'archi-originaire de la religion se tient en un lieu de retrait où tout crédit se fonde : désert dans le désert, origine qui est la duplicité même, entre khôra et messianisme

Derrida, eschatologie, messianique
     
     
     
  Derrida, l'origine Derrida, l'origine    
                   
                         

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Un lieu d'extrême abstraction rend possible l'ouverture à l'autre, avant tout lien social. C'est le lieu d'origine de la foi, un lieu d'extase, de scrupule, de respect, de pudeur, en un mot de retrait. Il relie de simples singularités.

Que le lien fiduciaire à autrui soit associé au retrait n'est pas sans risque : le désert menace la relation qui y devient possible. Il ressemble au vide contre lequel la religion proteste.

Deux pistes conduisent à ce désert : khôra (un lieu qui ne se laisse dominer par aucune instance théologique), et messie (un lieu de justice, d'ouverture à l'avenir).

     


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