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| Le récit de l'Orloeuvre | |||||||||||||||||
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Derrida, nos tâches | Derrida, nos tâches |
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| Sources (*) : |
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Derrida, auto-immunité | Derrida, auto-immunité |
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Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, p10 La route de Nieuport (Alfred William Finch, 1888) - |
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Derrida, l'aporie | Devant le mal d'abstraction d'aujourd'hui, il n'y a ni salut, ni chemin, ni issue - car l'acte de foi y a toujours partie liée avec son opposition |
Derrida, l'aporie |
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Derrida, notre époque | Derrida, notre époque |
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Derrida, croyance, fiduciarité | Derrida, croyance, fiduciarité |
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Nous vivons une l'époque envahie par des puissances d'abstraction sans précédent (machines, techniques, technosciences, numérisation, formalisation, délocalisation, schématisation universalisante, télécommunication, etc...). Comment penser, dans cette époque, la religion? On ne peut que la penser abstraitement, à partir du mal radical qu'elle critique. [C'est ce que fait Derrida dans ce texte fort abstrait lui-même, machine philosophique répartie en 52 paragraphes - un par semaine, comme s'il fallait boucler toute une année puis recommencer]. Hypothèse : "la religion est à la fois dans l'antagonisme réactif et la surenchère réaffirmatrice". La foi et la technoscience, la croyance et le savoir s'opposent et s'allient, elles ont partie liée. |
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Création
: Qylal |
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Idixa
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Derrida DerridaTache XD.NND DerridaAutoImmunMT.KKM DerridaAporieMF.LMM DerridaCtpGU.LII DerridaCroyanceKE.LKE USalut Rang = OGenre = MR - IB |
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