Jacques Derrida analyse un texte intitulé La fausse monnaie, signé Charles Baudelaire. Comme tout texte écrit et malgré l'identification de son dédicataire (un certain Arsène Houssaye), il n'a pas de destinataire identifiable. C'est un corpus donné à quiconque le lira. Ce premier don est redoublé par un second, l'histoire elle-même où ce qui est donné (une pièce de monnaie) part virtuellement en fumée - car c'est une fausse monnaie. S'il n'y a plus de don, il n'y a plus ni donateur, ni destinataire.

Ça commence par une histoire de tabac. Comme nous nous éloignions du bureau de tabac, mon ami fit un soigneux triage de sa monnaie. C'est une dépense inutile, une dépense de luxe, une pure consommation. On brûle le tabac, il en reste des cendres et de la fumée; on achète du tabac, et de cette dépense d'argent il reste de la monnaie qu'on trie. On se livre entre hommes à un plaisir auto-affectif, tout près de la voix, un plaisir superflu, un plaisir en excès, et c'est cette sorte d'ivresse, de drogue, de débordement, de surabondance ou de démesure [à comparer avec celle décrite par Marcel Mauss dans son Essai sur le don], qui est au départ, avant même le commencement (le commencement d'un texte, ou peut-être le commencement en général).