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Dissociations contemporaines                     Dissociations contemporaines
Source (livre) : Sur le cri               Sur le cri
Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, p87 Derrida, notre époque

Le contemporain est l'anachronie criante de la dislocation du même

Derrida, notre époque
     
     
     
  Discord, disjointure Discord, disjointure    
                   
                         

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J'aime cette formulation de Jacques Derrida. Il y est question de la lutte entre les télé-technologies et l'anti-télé-technologisme. Pour se développer, la nouvelle Internationale [humaniste, altermondialiste] doit - comme les intégristes - se servir des réseaux qu'elle combat. Quel est donc ce même affecté d'une aussi sanglante duplicité? Il n'existe pas, car il a toujours été double [ou triple, ou quadruple. De même notre temps, qu'on appelle le contemporain, n'existe que dans sa dissociation].

Cette dislocation se propage moins dans l'espace (qui se mondialise, se délocalise) que dans le temps. Elle est criante. Ce qui est criant est aveuglant, et aussi assourdissant. C'est quelque chose qui ne se laisse pas oublier. Elle s'en prend justement à mes défenses, elle transperce ma perception.

     


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