|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
| Pour les titres annoncés dans l'index, voir la liste bibliographique. | |||||||||||||||||
|
|
Dissociations contemporaines | Dissociations contemporaines |
|
||||||||||||||
| Source (livre) : |
|
Sur le cri |
|
Sur le cri |
|
||||||||||||
| Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, p87 |
|
Derrida, notre époque | Le contemporain est l'anachronie criante de la dislocation du même |
Derrida, notre époque |
|
||||||||||||
|
|
Discord, disjointure | Discord, disjointure |
|
||||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
J'aime cette formulation de Jacques Derrida. Il y est question de la lutte entre les télé-technologies et l'anti-télé-technologisme. Pour se développer, la nouvelle Internationale [humaniste, altermondialiste] doit - comme les intégristes - se servir des réseaux qu'elle combat. Quel est donc ce même affecté d'une aussi sanglante duplicité? Il n'existe pas, car il a toujours été double [ou triple, ou quadruple. De même notre temps, qu'on appelle le contemporain, n'existe que dans sa dissociation]. |
Cette dislocation se propage moins dans l'espace (qui se mondialise, se délocalise) que dans le temps. Elle est criante. Ce qui est criant est aveuglant, et aussi assourdissant. C'est quelque chose qui ne se laisse pas oublier. Elle s'en prend justement à mes défenses, elle transperce ma perception. |
|||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Derrida CtpDiscord FU.LFU VoixCriGM.LGM DerridaCtpKU.LLK ProDiscordFT.FFT |
|||||||||||||||