L'art critique est pris dans un cercle vicieux. Il se propose de donner conscience des mécanismes de domination mais, en "faisant comprendre", il tue l'étrangeté de l'apparence qui témoigne du caractère intolérable du monde. On peut déduire de ce cercle vicieux la preuve que esthétique et politique ne peuvent aller ensemble.

Ce n'est pas l'opinion de Jacques Rancière. Il est vrai que l'art critique didactique est inefficace, mais cela n'efface pas le lien qui existe entre la politique et l'art : la politique a son esthétique, et le régime esthétique de l'art est intrinsèquement politique.

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L'art critique se veut pédagogique. Se disant politique, il multiplie les interprétations. Mais ces interprétations sont elles-mêmes des signes qui prolifèrent, effaçant les choses.