|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
|
|
Les signes résistent | Les signes résistent |
|
||||||||||||||
| Source (livre) : |
|
Art, politique | Art, politique |
|
|||||||||||||
| Jacques Rancière - "Malaise dans l'esthétique", Ed : Galilée, 2004, p66 | L'art critique pérennise un monde où la transformation des choses en signes se redouble de l'excès même des signes interprétatifs qui fait s'évanouir toute résistance des choses |
||||||||||||||||
L'art critique est pris dans un cercle vicieux. Il se propose de donner conscience des mécanismes de domination mais, en "faisant comprendre", il tue l'étrangeté de l'apparence qui témoigne du caractère intolérable du monde. On peut déduire de ce cercle vicieux la preuve que esthétique et politique ne peuvent aller ensemble. Ce n'est pas l'opinion de Jacques Rancière. Il est vrai que l'art critique didactique est inefficace, mais cela n'efface pas le lien qui existe entre la politique et l'art : la politique a son esthétique, et le régime esthétique de l'art est intrinsèquement politique. |
L'art critique se veut pédagogique. Se disant politique, il multiplie les interprétations. Mais ces interprétations ne sont eles-mêmes que des signes qui prolifèrent, effaçant les choses. |
||||||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
|||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Ranciere ProSigne UL.LLO ArtPolitiqueLP.LLP T.interprétation Rang = O |
|||||||||||||||