On peut distinguer les objets courants de la vision, dont la place est situable à partir de l'ordre du discours ou d'un savoir constitué, de ce que Didi-Huberman appelle les objets visuels : des opérateurs de déplacement et de condensation non réductibles à un savoir. Ces objets jettent des ponts entre des réalités hétérogènes. Freud les a décrits à partir des images du rêve. Leur économie va au-delà de leurs limites visibles et physiques.

Le concept d'"objet visuel" oblige l'histoire de l'art à constamment repenser son objet.

Dans la terminologie de Georges Didi-Huberman, on peut rapprocher les mots "regard" et "objet visuel". Il fait lui-même remarquer (p26) que le visuel est ce qui conditionne le regard.