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Derrida, la bouche                     Derrida, la bouche
Les mots de Jacques Derrida               Les mots de Jacques Derrida  

Page créée par le scripteur le 27 février 2006.

[Derrida, la bouche]

     
     
     
 
                   
                         

La pensée de Derrida a pris son essor (dans une certaine mesure) à partir de la voix dans l'être, il était inéluctable qu'elle débouche sur la place de la bouche.

A l'époque du logocentrisme, l'organe central du corps à partir duquel se hiérarchisent toutes les valeurs n'est ni le sexe, ni le cerveau, ni le coeur, mais la bouche. A partir de la bouche, nous intériorisons notre existence libre et autonome.

Avant toute distinction, avant toute oralité, au plus proche de la naissance, la bouche est l'espacement originaire, le lieu commun du corps et de l'âme : un (o) d'une bouche sans visage, que nous reformons chaque fois que nous prononçons (o).

Une bouche primitive (bucca) se distingue de l'oralité (oris).

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Propositions

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Toute bouche, avant toute oralité, ouvre une ouverture

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Une bouche sans visage fait "Je" chaque fois qu'elle forme l'"o" de la première personne : ego, cogito, existo

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L'ouverture de la bouche est toujours au plus proche de la naissance au monde

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Pour Kant, la bouche n'est pas un organe comme les autres : à partir de la voix s'organisent tous les lieux, se localisent tous les organes, se hiérarchisent toutes les valeurs

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Avant même la distinction entre bucca et os, la bouche ouverte est le lieu commun, unique, de l'incommensurable du corps et de l'âme

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La buccalité (bouche primitive, refermée sur le sein) se distingue de l'oralité (bouche ouverte, espacée)

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Sevrés de toute finalité externe, nous intériorisons par la bouche notre existence libre et autonome, c'est-à-dire morale

     


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