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| Le récit de l'Orloeuvre | ||||||||||||||||
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Logocentrisme | Logocentrisme |
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| Sources (*) : | |||||||||||||||||
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Jacques Derrida - "De la grammatologie", Ed : Minuit, 1967, p23 Le logos et l'etre (Patrice Dufebure, 2010) - |
Avec le logocentrisme, il y a proximité absolue de la voix, de l'être et de l'idéalité du sens |
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D'Aristote à Hegel, le privilège du son dans l'idéalisation est souvent démontré. Pour Aristote, les sons émis par la voix sont les symboles des états de l'âme. La voix a un rapport de proximité essentielle et immédiate avec l'âme : tout signifiant, y compris le signifiant écrit, en est dérivé, et aussi toute signification. Ce qui vaut du son vaut de la phonie en général : il suffit que je m'entende parler pour que je me constitue en cogito, c'est-à-dire en égo, en sujet capable d'intersubjectivité, d'échange de parole. Le logocentrisme est un phonocentrisme. |
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Création
: Qylal |
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Idixa
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Derrida DerridaLogocentrisme CF.KLL T.proche Rang = NGenre = MP - DET |
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