Derrida développe le concept de trace instituée qui repose sur l'impossibilité d'un tel achèvement. Il cite Peirce : un symbole donne naissance à un autre symbole, un signe à un autre signe, sans s'appuyer sur aucune logique ni valeur de vérité. Peirce contribue à déconstruire ce signifié transcendantal rassurant sur lequel s'appuie le logos. Le mouvement de la signification repose sur un renvoi indéfini. L'identité à soi du signifié se dérobe et se déplace sans cesse (p72). Dès lors qu'il y a du sens, il n'y a que des signes (p73), dans un jeu illimité qui ébranle l'onto-théologie.