A un certain moment, le geste de lecture de Derrida devient généreux. Il fait l'objet d'une auto-interprétation. Dans tout texte à déconstruire, il y a un tout-autre indéconstructible, une altérité interne. Derrida développe cette altérité en trois temps :

- Révélation : l'événement - sans vérité - est venue de l'autre. Cet autre qui vient, on peut le nommer messie.

- Dévotion. Se donner à l'autre en tant qu'autre. Derrida développe les thèmes du don et de l'hospitalité.

- Communauté. Une relation sans relation s'instaure : possibilité de l'amitié, d'une démocratie à-venir.