La circoncision est à la fois, pour Derrida, un monument narcissique (ma circoncision) et un désir sublime, un désir de mort, le désir de rejoindre sa mère mourante [qui n'est pas sans résonance oedipienne, car ce désir va avec la rupture de toute filiation].

Le mot important ici est "oeuvre". Il s'agit des écrits de Jacques Derrida le philosophe, une oeuvre unique, ininterrompue, "autobiothanatohétérographique" [mot regroupant toutes ses théories : auto-affection / survie / pulsion de mort / heteros / archi-écriture ou encore dédoublement / débordement, cloison interne / remplacement], toutes ces constructions successives, ces opus, renvoient au terme obsédant de la circoncision ainsi définie : une altérité qui, comme le prépuce, a été jetée définitivement, est imprononçable sauf à se diviser, à se couper elle-même en deux (le I, et le point sur le i).