Heidegger explique que la chose pure et simple, comme l'oeuvre d'art, se suffit à elle-même. Pourtant elle est la manifestation d'une vérité voilée, à laquelle elle n'accède qu'en présentant, en montrant autre chose. Par exemple Van Gogh qui "montre" une chaussure, même si son tableau, en tant qu'oeuvre peinte, n'est pas une chaussure. C'est donc qu'il lui "manque" quelque chose. Selon Derrida, ce n'est ni la chose nue, ni l'objet (par exemple le pied qui serait dans la chaussure). L'oeuvre est à la fois débordée et encadrée par un parergon dont Heidegger donne une topologie en entrelaçant les trois termes chose/produit/oeuvre.