Derrida analyse le blanc chez Mallarmé. Ce n'est pas un thème : il n'est pas question de blancheur, mais d'un espacement qui se reproduit sans cesse. Le blanc revient par son affinité avec le vide. Il s'interpose entre les signifiants. Il y a toujours plus de métonymies, toujours un tour de plus, on ne peut pas l'arrêter. Si c'est une rhétorique, ses marges sont illimitées.

Mais il y a quand même un arrêt : le blanc se plie. C'est une limite étrange, mais une limite quand même. L'objet devient indépendant : il semble n'avoir plus d'autre origine que lui-même, bien que cette présence, cette réappropriation, ne soit qu'un leurre théologique.

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La poésie de Mallarmé est une oeuvre d'art. La différance ne s'y arrête pas. Elle ne peut que s'y plier : elle se plie à l'oeuvre, et son pli se marque et se re-marque dans l'oeuvre, qui prend la forme d'un objet.