Derrida analyse le blanc chez Mallarmé. Ce n'est pas un thème : il n'est pas question de blancheur, mais d'un espacement qui se reproduit sans cesse. Le blanc revient par son affinité avec le vide. Il s'interpose entre les signifiants. Il y a toujours plus de métonymies, toujours un tour de plus, on ne peut pas l'arrêter. Si c'est une rhétorique, ses marges sont illimitées.

Mais il y a quand même un arrêt : le blanc se plie. C'est une limite étrange, mais une limite quand même. L'objet devient indépendant : il semble n'avoir plus d'autre origine que lui-même, bien que cette présence, cette réappropriation, ne soit qu'un leurre théologique.

La poésie de Mallarmé est une oeuvre d'art. La différance ne s'y arrête pas. Elle ne peut que s'y plier : elle se plie à l'oeuvre, et son pli se marque et se re-marque dans l'oeuvre, qui prend la forme d'un objet.