Toute sémantisation, philosophique, herméneutique ou psychanalytique est prise dans ce genre de travail, qui tient à mettre le corps à sa place. Qu'il s'y tienne et n'en bouge plus! Qu'il se stabilise dans une lignée, dans une suite de générations! Quand on réussit ce travail, il y a comme un triomphe, une jubilation (p90). On peut pour cela répéter des incantations de manière maniaque, ritualisée : une rengaine, un refrain qui stabilise l'héritage. Pour être, il faut recevoir, témoigner de ce que nous sommes (p94).

Ce travail, c'est entretenir les morts, s'en occuper, se laisser entretenir par eux (p185), les jouer, les parler et leur parler, prendre leur nom et tenir leur langage.

Il faut éliminer l'hétérogène pour le ramener à du présent, du vivant, du discours.