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Le récit de l'Orloeuvre
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La Chose se dérobe                     La Chose se dérobe
Sources (*) :                
Elena Terblom - "L'ourlet de la Chose", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 15 mai 2006

 

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[La Chose se dérobe]

Autres renvois :
   

La chose est

   
   
                 
                       

La chose est inaccessible, aussi réfractaire au langage que la chair. Elle se fait sentir par une gêne, un malaise, comme la Chose freudienne ou la Chose juive. Quelque chose ne va pas. Pour se tranquilliser, on se dit qu'elle est ce qu'elle est, quelque part. On la laisse tranquille. Après tout, une chose n'est qu'un "truc", n'importe quoi, par exemple des vieux souliers.

Pauvre chose! dit-on d'une personne inutile ou étrange. On ne sait rien d'elle. Le peu qu'on pourrait en apprendre, ce serait par une oeuvre d'art, mais c'est incertain. La chose garde ses distances, sans s'en préoccuper. C'est à nous de l'accueillir, d'avoir confiance en elle, avant tout autre contrat.

Elle est ce qui reste quand on a rincé le signe jusqu'à l'os.

Naïvement, on essaie de la nommer, mais la voix reste au bord. Au mieux, elle l'enveloppe, au pire, elle la dérobe. Ceux qui affirment, comme Artaud, qu'on leur a volé la chose, n'ont pas tout à fait tort.

 

 

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Propositions

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La chose est ce qu'elle est, sans commune mesure avec nos pensées

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Vieux Souliers aux lacets (Vincent Van Gogh, automne 1886)

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[La coupure sémiotique sépare le signe de la chose]

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Autoportrait bouche ouverte (Egon Schiele, 1910)

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La voix est l'objet primordial, l'objet non perdu

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Un accueil silencieux de la chose ou du visage (fiabilité pré-originaire) est le préalable de tout contrat symbolique

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L'oeuvre d'art nous fait savoir ce qu'est en vérité la chose

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Ce qui est commun à tous les juifs d'aujourd'hui est la Chose juive

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L'enfant se rend maître de la chose en la détruisant par la voix

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La voix borde la Chose

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La voix est la chair de la Chose

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Dans la voix, la présence de l'objet disparaît déjà, elle dérobe la chose même

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Sont requis : pour trouver de la perfection à une chose, la raison; pour y trouver de l'agrément, le sens; pour rencontrer la beauté, la simple réflexion (sans aucun concept)

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Un quelque chose de furtif (Dieu) m'a volé le premier cri : mots, voix, souffle, chair, corps, geste, vie

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