Derrida
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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
L'humain, un être de supplément                     L'humain, un être de supplément
Sources (*) : Dieu, l'irrecevable question               Dieu, l'irrecevable question
Sergueï Dmytryk - "La beauté de la lettre", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 4 mars 2006

 

Priere au mur des Lamentations -

Le judaïsme, indéfinissable

Tu aimeras Dieu de tout ton surplus

Le judaïsme, indéfinissable
   
   
   
                 
                       

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C'est la fin de la troisième phrase du Shema Israël, la prière que chaque Juif doit prononcer trois fois par jour. Elle est issue de Dt (6.5), traduit par le rabbinat français : Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Pour le dernier membre de phrase, d'autres traductions disent : De tous tes moyens. Le texte hébreu se transcrit bekhol meodekha, ce qui devrait plutôt se traduire de tout ton surcroît. En effet le mot meod signifie plus en hébreu. Il faut aimer Dieu de tout ce qu'on a en plus, par exemple son argent, son influence.

Les sages ont remarqué que le mot meod est l'anagramme d'Adam, l'humain. L'humain est l'être qui ajoute. Il est de l'art ajouté à la créature, un surplus à la création, une valeur ajoutée au monde. Dieu lui a insufflé la parole pour qu'il ajoute de la transcendance au monde. Il possède un pouvoir infini de commentaire et d'interprétation. Le meod est l'essence même de la révélation de la tora. Tu aimeras de tout ton meod peut se dire : Tu aimeras de toute ton humanité.

 

 

L'homme ne se contente pas de son corps tel qu'il est, il y ajoute la circoncision, de même qu'on ne se contente pas du blé brut, on le transforme en gâteau.

 


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