Maria est née en Equateur. Elle est arrivée en France dans des conditions peu claires sur lesquelles elle ne souhaite pas s'étende.

Ses idées recoupent dans une certaine mesure celles de John Fergusson, avec qui elle partage une existence passablement dissipée. Mais John n'a absolument aucune notion de ce que militer pourrait signifier (Il fait ce qu'il pense devoir faire, et il estime que c'est déjà beaucoup), tandis que Maria tient beaucoup à ce qu'il y ait, quelque part, une cause à défendre. Bien qu'ayant beaucoup fréquenté Juscelino Pinto, elle s'est éloignée de ses idées à mesure qu'elle se rapprochait de celles de Lévinas.

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• Redevable envers l'autre (Maria Ramos, 2007) [RELA]

Maria ne craint pas le mot de socialisme, bien qu'elle ait renoncé depuis longtemps à la lutte des classes. Comment qualifier en effet ce régime de généralisation des droits d'autrui qu'elle appelle de ses voeux? Puis que les droits de l'homme sont reconnus, il faut partir de cette reconnaissance pour généraliser les droits d'autrui.

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En provenance de cette source

• [Autrui est absolument autre]

• [Droits de l'homme : la seule règle que nous acceptions encore de nous imposer à nous-mêmes]

• [Tout portrait représente un absent]

• [A partir de Maria Ramos]

• [Une aporie révolutionnaire : limiter la souveraineté, dont l'essence est d'être illimitée]

• [Le visage met au seuil de la possibilité éthique]