La question de la religion se confond avec celle du latin, car la mondialisation est latine. Elle passe par tout un vocabulaire comme culte, foi, croyance, sacré, saint, sauf, indemne - auquel aucune cellule sémantique ne reste étrangère. L'anglo-américain a hérité de son hégémonie. Religion circule dans le monde comme un mot anglais. Cette appropriation s'impose dans le droit international et la rhétorique politique mondiale. Ce n'est pas une question de langue, de culture, c'est une question de vérité : la religion commence là où un "je" promet une vérité. Il faut alors un témoin absolu - un dieu présent ou absent.