|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
| Pour les titres annoncés dans l'index, voir la liste bibliographique. | |||||||||||||||||
|
|
Sublime | Sublime |
|
||||||||||||||
| Source : |
|
La restance | La restance |
|
|||||||||||||
| Jacques Derrida - "La Dissémination", Ed : Seuil, 1972, pp60-61 |
|
Derrida, le livre | La sublimation de la différence séminale est le mouvement par lequel la restance du hors-livre se laisse domestiquer par l'onto-théologie du grand Livre |
Derrida, le livre |
|
||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
La différence séminale est une différance, un mouvement d'insémination du texte. Elle introduit dans le texte une autre loi, une extériorité qui y laisse un reste inéliminable. Ce reste n'est pas hors-texte, mais il peut être hors-livre si l'on définit le livre comme une totalité, un ensemble fermé adéquat à sa propre pensée. (Il pourrait se comparer à un fils qui ne suit pas la trace de son père, ou à Mallarmé dont le projet de livre est un tout autre livre, un hors-livre). Sublimer la différence séminale, c'est l'effacer (le fils s'identifie à la figure paternelle) : par exemple une préface qui ne fait qu'"expliquer", proclamer le contenu d'un livre (l'ériger à la place du grand Livre), à la façon d'une instance morale. C'est une marque, une identité que la dissémination perturbe. |
Idixa n'est pas un livre. C'est un effet de restance tenant à son projet et aussi aux formes de sa structuration dans l'Internet. |
|||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Derrida ArtSublime JD.EER DerridaRestanceSU.BLI DerridaLivreNR.PPO |
|||||||||||||||