S'interrogeant sur les panneaux de marbre feint de la Madone des ombres de Fra Angelico, Didi-Huberman les qualifie de "surfaces d'intercession" (p134). Intercession = médiation, comparution, intervention. Faire d'un intervalle un mode d'efficacité.

Plus généralement, le seuil de l'Annonciation est l'axe visuel de l'intercession.

La colonne est un axe privilégié. L'ange, la vierge et le spectateur contemplent tous la colonne (p256). Elle est en face. L'exégèse l'investit du quadruple sens. La colonne est la divinité du Christ et aussi son humanité (p257), comme la colonne de nuée dans l'Exode. Ce sont aussi les apôtres, les prédicateurs (p258). C'est aussi une figure de la conscience. Il y a superposition de colonnes allant vers des colonnes de plus en plus hautes (p259). Mouvement anagogique, montée de l'esprit vers le mystère. Conversion de la dimension visible vers le lieu visuel du mystère. La colonne unit trois dimensions hétérogènes : verbe, humanité, divinité (p262). Elle fait lien entre le terrestre et le céleste (p263).