Derrida
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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, l'origine                     Derrida, l'origine
Sources (*) : La pensée laisse en suspens               La pensée laisse en suspens
Jacques Derrida - "La Dissémination", Ed : Seuil, 1972, p405-7

 

Ni commencement, ni fin (D-A Freher, 1778) -

Ecrire dans la mouvance derridienne

La pensée n'est à personne car, depuis le commencement, le texte est citation

Ecrire dans la mouvance derridienne
   
   
   
Derrida, texte, hors - texte Derrida, texte, hors - texte
Derrida, la pensée               Derrida, la pensée  
Derrida, renvois, citations                     Derrida, renvois, citations    

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Si la pensée est impersonnelle, c'est parce que le texte ne commence jamais. Il est chaque fois la transformation d'un texte antérieur. L'archéologie est interdite, car nous sommes indéfiniment renvoyés à un enchaînement sans fond. Le texte ne se laisse pas contenir dans le fermoir du livre; il contraint l'horizon à encadrer sa propre scène. Entre le texte original et la citation, il n'y a plus de distinction.

Un texte est la consumation d'un autre texte qu'il a mis en mouvement. Il commence par un double fond. Cela vaut encore plus pour un livre : un livre échoue dans le feu de la pensée. Par des renvois infinis, hétérogènes, il entraîne dans un labyrinthe. Il est une mise entre guillements généralisée de la langue, comme dit Sollers.

 

 

 


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