|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
| Pour les titres annoncés dans l'index, voir la liste bibliographique. | |||||||||||||||||
|
|
Derrida, le projet idixien | Derrida, le projet idixien |
|
||||||||||||||
| Source (livre) : |
|
||||||||||||||||
| Jacques Derrida - "La Dissémination", Ed : Seuil, 1972, p411 | La citation cesse d'être une citation, dès lors qu'elle se laisse travailler au corps même du texte |
||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
Derrida commente l'usage de citations par Sollers dans son texte Nombres. Ces citations, comme par exemple celle de Lucrèce, sont tellement intégrées au texte qu'elles ne s'en distinguent plus. On peut en dire autant des citations de Sollers faites par Derrida dans ce texte-ci, La Dissémination, qui cite en exergue (p349) une note publiée avec la première version du texte dans Critique (261-262) : "Le "présent" essai n'est qu'un tissu de "citations". Certaines sont entre guillemets. Généralement fidèles, celles qui sont prélevées dans Nombres, de Philippe Sollers, s'écrivent, sauf exception, à la fois en italique et entre guillemets. NDLR". |
On peut en dire autant de l'usage des citations par le projet Idixa (pas seulement celles de Derrida). Elles sont à la fois citées et travaillées, prises au corps dans le texte. Sont-elles encore des citations? La question se pose comme celle du commencement. Il est impossible (car tout texte cite un autre texte), et si rien ne précède le texte, il est nécessaire. |
|||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Derrida DerridaIdixa ET.JJO |
|||||||||||||||