[Avec le "présentisme" contemporain s'impose l'évidence d'un présent omniprésent]

Nous vivons dans un temps désorienté placé entre deux abîmes : un passé dont nous ne pouvons rien tirer et un avenir sans la moindre figure

Le présentisme est une crise du temps : en absorbant le passé et le futur, il nie le temps lui-même

Le présent s'est étendu en direction du futur comme du passé : par les principes de responsabilité et de précaution, par l'imprescriptible, par la patrimonialisation et par la dette

Le présentisme fait un usage émotionnel et sensible du passé

Depuis 1980, le patrimoine s'est imposé comme la catégorie dominante, englobante et évidente de la vie culturelle et des politiques publiques

Pour Hérodote, l'histoire était l'intervalle qui faisait passer d'une injustice à sa vengeance ou à sa réparation

Dans le régime moderne d'historicité (1789-1989), le temps est acteur d'une Histoire qui s'écrit au nom de l'avenir

Le 11 septembre 2001 pousse à la limite la logique de l'événement contemporain : il s'auto-historicise et est à lui-même sa propre commémoration

L'économie médiatique du présent ne cesse de produire de l'événement qui désire se regarder comme déjà historique, déjà passé

[Le présentisme des musées s'organise autour de trois termes : mémoire, patrimoine, commémoration]

Peut-être le traitement auquel nous soumettons l'événement est-il une manière de faire du temps lui-même un objet de consommation

On n'investit des lieux de mémoire que parce que la mémoire est en train de disparaître, remplacée par la rhétorique

La commémoration devient patrimoniale, comme si le passé ne pouvait être approprié que comme mémoire - sélectivement, par les uns et par les autres

Quand l'histoire ne peut plus s'assumer qu'au présent, une "demande de mémoire" vient la questionner

On est entré dans l'ère du tout-patrimoine où la patrimonialisation et la muséification se rapprochent toujours plus du présent

Le patrimoine est la réunion des objets visibles investis de signification (sémiophores) que se donne, à un moment donné, une société

"Praesens" signifie étymologiquement "ce qui est en avant de moi", donc imminent, urgent, sans délai

Entre 1905 et 1925, les avant-gardes artistiques se sont revendiquées comme présentistes

La notion de "monument historique" nait à Rome vers 1420

Régimes d'historicité, Présentisme et expériences du temps (François Hartog, 2003) [RDH]