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| Le récit de l'Orloeuvre | ||||||||||||||||
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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Un présentisme omniprésent | Un présentisme omniprésent |
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| Source (livre) : | |||||||||||||||||
| François Hartog - "Régimes d'historicité. Présentisme et expériences du temps.", Ed : Seuil, 2003, p116 | Le 11 septembre 2001 pousse à la limite la logique de l'événement contemporain : il s'auto-historicise et est à lui-même sa propre commémoration |
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L'administration américaine en a fait un point zéro de l'histoire mondiale : celui de la guerre (déshistoricisée) contre le terrorisme, un nouveau présent, un présent seul. Sous l'oeil des caméras, cet événement est absolument présentiste. Ce trait d'auto-commémoration caractérisait déjà, en leur temps, la prise de la Bastille (1789), qui était une fête, ou la fête de la Fédération (1790), qui s'est commémorée elle-même en fêtant la prise de la Bastille (1790). Mai 68 avait le même caractère. |
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Création
: Qylal |
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Idixa
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Hartog Presentisme UT.LUT T.11septembre Rang = O |
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