Dans l'analyse qu'il fait du texte de Mallarmé (Mimique) pris comme un exemple de ce qu'il appelle l'espace de l'écriture, c'est-à-dire l'espace de la dissémination, Derrida utilise d'abord le mot "hymen". L'hymen s'interpose "entre" le dedans et le dehors, entre l'homme et la femme, entre le continu et le discontinu. Le mot est séduisant par son ambiguité. Il associe des significations opposées. Mais pour désigner le genre d'espacement opéré par le texte mallarméen, le mot le plus important n'est pas hymen, c'est entre. Entre... quoi et quoi? Entre Platon et Mallarmé, discours logocentrique et écriture de la dissémination, mimesis et mimique. Le hiatus se creuse aussi entre sémantique et syntaxe, avec un excès irréductible du syntaxique sur le sémantique (car l'"entre" opère dans la syntaxe).

Le mot "entre" n'a aucun sens en lui-même. Il dépend du code dans lequel on le fait travailler. Il est ouvert, indécidable, vaut pour tous les signes qui ont une valeur double et sont insensibles à la contradiction (l'inconscient, l'hymen, le supplément, la différance), et ne se laisse jamais médiatiser. Quand le texte s'y plie, il joue sur une double scène (comme la stratégie déconstructrice).

Définition de la DÉHISCENCE selon le Littré (p265) : "Terme de botanique. Action par laquelle les parties distinctes d'un organe clos s'ouvrent sans déchirure, le long de la suture d'union. Rupture déterminée et régulière qui, à une certaine époque, s'opère dans les organes clos pour laisser sortir ce qu'ils contiennent. Du latin Dehiscere, s'entrouvrir, de de et hiscere, fréquentatif de hiare (voy. hiatus).