Derrida s'interroge sur le statut des préfaces que Hegel a rédigées pour certaines de ses oeuvres, dont la Science de la Logique. Font-elles ou non partie du texte? En donnent-elles la vérité? Quel est leur statut? Hegel les disqualifie, mais les multiplie et fait en sorte qu'elles soient lisibles en tant que telles. Mais alors leur destination (présenter le texte), est manquée. Ces préfaces sont dans et hors le texte, elles produisent du reste, elles se disséminent.

Dans Le facteur de la vérité (p472 in LCP), Derrida reprend exactement la même formule. Analysant son commentaire du conte d'Edgar Poe La lettre volée, il reproche à Lacan de construire une logique du signe ternaire selon laquelle la lettre revient toujours à son point de départ (la vérité, la castration). Mais il y a, selon Derrida, un quatrième côté qui se dérobe à ce cercle, c'est-à-dire une restance.

La structure de la lettre serait de générer sa poste restante, c'est-à-dire une destination à laquelle elle est destinée, mais qu'elle peut toujours manquer.