Derrida commente la notion de frayage chez Freud. Cette notion s'appuie sur une métaphore spatiale : la trace mnésique fait effraction, elle se perce un chemin contre des résistances, elle fait irruption. Route est associée à rupture (rupta, via rupta). La trace ne parcourt pas sa route, elle la fraye, il lui faut un travail pour inscrire violemment son chemin. La trace n'est pas une impression passée à retrouver, elle est un itinéraire, un mouvement.

Il faudrait, dit Derrida, étudier ensemble l'histoire de la route et l'histoire de l'écriture. Elles sont probablement liées dans l'histoire factuelle (les routes et l'écriture alphabétique se sont développées à la même époque), mais elles sont opposées structurellement car la route s'ouvre dans une nature ou une matière, tandis que l'écriture chemine dans la différence (la dissémination).

Il faudrait, aussi étudier l'histoire du dessin.