Ses hurlements, ses cris, sous les noms d'existence, de chair, de vie, de théatre, de cruauté, ne donnent pas accès à autre chose qu'à eux-mêmes. Ils refusent de signifier. Ils ne sont pas asservis à une parole plus ancienne. Ils ne visent pas une expression, mais une création pure de la vie, qui n'aurait pas à déchoir en prenant la forme d'un signe ou d'une oeuvre. Artaud détruit toute métaphysique dualiste : l'âme ne se distingue pas du corps ni la parole de l'existence. Cette parole, on ne la lui dérobera pas. Aucune vérité ne l'ordonnera. Aucune signification ne la dépossèdera.