Derrida cite Max Stirner, dans un passage que les traducteurs français ignorent le plus souvent et qui "nous importe au plus haut point" (dit Derrida). Stirner écrit : C'est seulement avec le Christ qu'apparût cette vérité que l'esprit ou le fantôme proprement dit, c'est l'homme (...) depuis lors, l'homme ne s'effraie plus des esprits qui lui sont extérieurs, mais de lui-même : il n'a peur que de lui-même". Inquiétante étrangeté de cet homme qui, dans son propre secret, se sent occupé par le lointain, le menaçant. C'est cette peur de soi qui rend l'humanisme intenable (p232). L'ipséité du soi (la possession, l'intégrité du chez-soi, le corps propre, le nom propre, le sang, le territoire et aussi les "droits") est une défense contre cette peur.