Woody Vasulka se concevait comme un sculpteur manipulant la glaise de l'image. Il travaillait sur la tension entre les images "analogiques" qui évoquent des paysages ou des personnages naturels, et les formes métamorphiques qui se donnent comme des productions du calcul et de la machine. Dans cet entre-deux qui transforme le représenté en représentant, un théatre de la mémoire peut s'exprimer.

La pensivité de l'image, c'est l'écart entre plusieurs présences : formes abstraites, formes visuelles reconnaissables, images d'archives, objets de savoir, obsessions, cauchemars, nostalgies, guerres, horreurs, films, livres, affiches ou monuments. Ce n'est pas l'idée qui engendre la matière, c'est la matière visible qui met en scène l'histoire d'un siècle sous le regard du spectateur.

La pensivité dans l'image résiste à la pensée de celui qui l'a produite et de celui qui cherche à l'identifier. Ce n'est pas une propriété de l'image, c'est l'effet d'un jeu d'écarts. Plusieurs régimes d'expression, plusieurs arts et plusieurs médias s'entrelacent; des figures nouvelles se créent, qui réveillent d'autres possibilités sensibles.

Jacques Derrida appelle cela mémoire pensante.