Soutine a réalisé une série de tableaux montrant M. Racine en train de prier. Le tableau ci-contre est plus dépersonnalisé que les autres. Il ne représente pas un individu, mais un être humain quelconque dans l'acte de prier. Il prie, et nous voyons ce qu'il entend. Son bouleversement intérieur est rendu visible à larges coups de pinceaux. Dans le prolongement de sa main verticale, son visage fait un arc de cercle. Il est tourné vers le haut, mais l'orbite de ses yeux est noire, aveugle. Elle ne pèse presque rien par rapport à l'organe qui est derrière la tête. C'est là, dans l'oreille, que sont concentrées son attente et sa tension. L'homme est représenté de profil pour mieux nous la montrer. Elle est tournée vers nous, mais ce n'est pas nous qu'il écoute, c'est elle. Tout est confondu. L'espace environnant s'étale sur sa veste. Les courbes du tableau convergent vers le trou modeste de cette oreille, modeste comme cet homme modeste, capable de faire venir en lui l'infini par simple appel. Comme celle du Petit pâtissier de 1919, l'oreille attire notre regard, elle l'engloutit dans un espace d'invocation. Il en est de même pour l'Homme au veston vert ou Le Philosophe de 1921. Ces personnages "oreillés" semblent écrasés par un espace auditif incontrôlable. Que l'oreille soit cachée ou spectaculairement montrée, elle est l'élément central, organisateur, qui semble se détacher du visage.