Cézanne donne à la profondeur une signification métaphysique. Il ne se préoccupe pas d'organiser une illusion, il naît lui-même avec les choses, par concentration et venue à soi du visible. Le tableau est autofiguratif. Il ne semble pas avoir été créé, il est formé. La forme ou la prairie se forment d'elles-mêmes et descendent dans le visible.

Selon le mot de Klee, la ligne n'imite pas le visible, elle rend visible. La ligne se fait ligne. Elle rêve. Elle s'étend activement dans l'espace. Le tableau est l'aventure, l'histoire de son rapport à soi. Figurative ou pas, la ligne n'est plus imitation des choses ni chose (p76), elle ménage un certain déséquilibre dans le papier blanc, un certain vide constituant, une latence, un mouvement. Elle est restriction, ségrégation, modulation d'une spatialité préalable.

Comment à partir du rien, d'un blanc qui se voit en transparence, les choses naissent, et avec elles le peintre, et avec elles le voyeur et sa vision.