Avec la télévision ou le cinéma, nous faisons quotidiennement l'expérience du spectre. C'est une expérience étrange. Le spectre est visible et invisible, sensible et insensible. Comme la photographie, l'image spectrale est une apparition, je la vois au présent, je crois que ceci a existé, tout en sachant que c'est la trace d'une absence.

La logique spectrale, comme la déconstruction, excède toutes les oppositions. Cet excès hante le travail philosophique.

L'idée d'un lieu hospitalier pour la déconstruction semble étrange ou contradictoire. Si la déconstruction est une expérience de l'impossible, elle ne peut pas s'établir dans l'hospitalité d'un lieu, sauf si l'on prend ce mot, hospitalier, au sens de l'hospitalité derridéenne c'est-à-dire de l'exposition à l'autre. Il y aurait, grâce aux télétechnologies, au coeur du présent vivant contemporain (celui des media et de la télévision), présence d'un imprévisible, d'une hantise pour lequel/laquelle je devrais me transformer.

Cette affirmation audacieuse ressemble à celle que Derrida a improvisée dans le film Ghostdance et qu'il a plus ou moins reniée ensuite ("L'avenir est aux fantômes"). Qu'il y ait de la trace dans l'audiovisuel ne suffit pas à la déconstruction. Il faut encore une stratégie, un travail d'analyse, une élaboration philosophique.